Сильные молитвы для избавления от пьянства

Когда просить Бога о помощи?

Просить об избавлении от тяги к спиртному Всевышнего стоит лишь тогда, когда испробованы другие способы. Сначала следует попытаться поговорить с пьющим родственником, вразумить и направить его на путь, ведущий к исцелению. Если же беседы не помогают, человек отказывается признать свою зависимость и бороться с ней, то стоит посетить церковь, пообщаться со священником и начать читать молитвы о пьющем.

Также в случае, когда родной человек уже не контролирует себя и свою пагубную привычку, пьет по нескольку дней, не делая перерыва, возможно облегчить его положение, читая молитвы от запоя.

https://www.youtube.com/watch?v=AP1DQ1_8-O8

Произнося священные слова, молящийся не только поддерживает своего близкого, но и сам получает новые силы для дальнейшей жизни и борьбы за исцеление страждущего. Если же молится сам пьющий, то ему постепенно становится легче, разум очищается, а душа исцеляется. Если произносить молитвы с искренней верой, то постепенно пагубное пристрастие начнет слабеть и со временем может исчезнуть совсем.

Молитвы от пьянства и наркомании

Едва ли не за каждым богослужением возносятся в наших православных храмах молитвы за одержимых страстию винопития, служатся молебны и акафисты. И — по немалому числу верных свидетельств — не тщетны в своем уповании остаются матери, жены, дети, взывающие ко Господу об исцелении дорогих им людей.

Но глубокая нравственная оценка свидетельствует, что страшная волна безудержного, беспробудного пьянства в нашей стране вздымается все выше. Страсть к вину, охватившая добрую половину православного населения России, стала без преувеличения национальным бедствием. Это беда как отдельных людей, так и всего общества.

Вот как пишет святитель Тихон Задонский о всепагубном действии пьянства: «Оно порождает ссоры, драки с последующими кровопролитиями и убийствами, сквернословие, кощунство, хулу, досады и обиды ближним. Оно приучает лгать, льстить, грабить и похищать, чтобы было чем удовлетворить страсть. Оно разжигает гнев и ярость.

Оно приводит к тому, что люди валяются в грязи, как свиньи в болоте, — словом, делает человека скотом, словесного — бессловесным, так что не только внутреннее состояние, но и внешний человеческий вид часто изменяет. Пьянство приводит к убожеству и нищете. Работник, склонный к пьянству, не обогатится, — говорит Сирах (Сир. 19,1).

В последнее десятилетие новый для России змий — наркомания — требует в жертву души наших детей. Православные семьи, в которых дети попали в наркозависимость, оказались, за редким исключением, не готовыми дать исполненный духовной силы ответ на вызов греха. Почему же православные семьи беспомощны порой в ситуации, которая требует от них незамедлительной духовной реакции?

«Время это есть время борьбы». На эту изнурительную, до самого нашего исхода, борьбу должен себя обречь каждый православный. Иного пути, по слову апостола Петра, нет: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1Пет. 5, 8). Если же наша жизнь во Христе сводится к ставшему обыденным хождению в храм, начетническому и механическому прочтению молитвенного правила, если день наш протекает вне Христа, не в стяжании Духа Святого, то стоит ли удивляться, что мы, сами не навыкшие к постоянной борьбе с грехом, не знаем, как и чем помочь мужу, сыну, дочери в их борьбе со страстью?

Борясь за душу дорогого нам человека, будем помнить: Милосердный Господь никому не желает погибнуть. И Церковь, как Невеста Христова, имеет великие благодатные силы для помощи погибающим. Известно, сколь сильна церковная соборная молитва, сколь многих вернула к духовной (покаянной) жизни дерзновенная слезная молитва матерей или жен.

Мы предлагаем в этом сборнике советы, молитвословия, которые духовно подкрепят и страждущих, за которых вы молитесь, и вас самих. Но не будем забывать: спасение — это встреча воли Божией (всегда благой) и воли человеческой. Как помочь привести ослабевшую, пораженную волю вашего близкого к покаянию, ежедневному (скорее, ежечасному) труду над собой — вот в чем проблема.

Прежде всего, попытаемся определиться в ключевых духовных понятиях.

Что такое страсть? Страстность в человеке есть следствие грехопадения. Страстность присуща нашей падшей природе. В Таинстве Крещения Христос врачует природу человека, но волю свою человек с помощью Божией должен исцелить сам. Для укрепления воли Господь попускает различные испытания (искушения).

В падшем человеке одна страсть, как правило, влечет за собой другую. Это выражено в классической формуле апостола Павла: не упивайтесь вином, от которого бывает распутство (Еф. 5, 18). О том же говорит Блаженный Августин: «Пьянство — сестра любострастия».

По этой причине от детей, увлекающихся вином, родители вряд ли могут ожидать целомудренного поведения. Понятно, что и курильщик табака пристращается к курению марихуаны (анаши) быстрее, чем тот, кто противится самому курению.

Или другой пример. Некоторые течения современной рок-музыки, которой так безоглядно увлечена изрядная часть российской молодежи, изначально ориентированы на развитие страсти через привлечение самых неожиданных и неординарных музыкальных выразительных средств. Но так как восприятие имеет свойство притупляться, то для достижения все новых и новых страстных ощущений на концертах и дискотеках молодые люди прибегают к употреблению наркотических средств.

Таким образом, ни страсть к винопитию, ни страсть к наркотикам не возникают на пустом месте. Это — производное и, в свою очередь, порождающее другие страсти.

Но первоисточник страстей, по святоотеческому учению, есть темная (бесовская) сила. Так, преподобный Иоанн (сомолитвенник преподобного Варсонофия Великого) говорит: «страсти суть демоны».

Святые отцы называют и ступени, по которым грех входит в нас: сперва возникает прилог (то есть греховные помыслы и пожелания), затем сочетание (интерес к помыслу, согласие с ним), а затем уже и пленение (долговременное пленение называется страстью). Страсть есть одержимость демоническими силами, властвующими над человеком.

Поэтому должно быть понятно, что, приступая к духовной битве за близкого человека, мы не можем ожидать быстрого и успешного результата: не одним днем грех, страсть укореняется в душе, не одним днем человек и избавится от страсти. Мы имеем дело как с больными волей и природой самого человека, так и с могущественными духами злобы, навыкшими за историю человечества вполне успешно склонять человеческую волю к греху.

Что нужно делать, чтобы молитвы помогали?

Основное правило, которое необходимо для того, чтобы молитвы об исцелении от пьянства оказали ожидаемый положительный эффект – это чистота помыслов и несокрушимая вера в произносимые слова, в то, что они обязательно помогут страждущему вернуться к нормальной жизни.

Слова молитвы имеют гораздо большую силу, когда произносятся с благословения батюшки в православном храме. Перед тем, как начать проводить обряд, нужно исповедаться и покаяться в своих грехах. Очень важно не пропускать ни одного дня и читать молитвы ровно столько, сколько требуется. Даже если иногда опускаются руки и хочется все бросить, нельзя терять веру в успех.

Не менее важно обратить внимание на жизнь всей семьи, ведь иногда истоки пьянства можно найти именно в отношениях между домочадцами. Возможно им нужно изменить правила поведения или привычки.

Наилучшим вариантом будет совместный поход в храм, когда алкоголик, осознавший свою проблему, сам попросит о помощи и будет чистосердечно каяться и произносить молитву, чтобы бросить пить. Если к его голосу присоединятся голоса родных, сила молитвы многократно возрастет.

Не стоит ждать мгновенного исцеления от пристрастия к алкоголю, надо терпеливо и смиренно читать молитву день за днем, помня, что она оказывает действие постепенно.

О вашей молитве за страждущего

Приступая к взысканию погибающего, получите благословение на это у духовника или священника того храма, где вы обычно молитесь. Это благословение не раз поддержит вас в минуты отчаяния.

Помните великую святоотеческую мысль: надо бороться не против грешника, но против греха, уродующего человека. Относясь к ближнему (по-славянски — искреннему) как к духовноболящему, нуждающемуся в вашей поддержке и понимании, следует ожидать, что от вас потребуется жертвенная любовь (то есть, не требующая ответной любви).

Определите для себя с самого начала, что борьба за душу человека потребует от вас подвижнических усилий и напряжения всех сил, использования всего духовного опыта. Берегитесь относиться к этому, как к бытовому, житейскому, обычному делу.

Можно посоветовать (с благословения священника) читать один или два акафиста, которые помещаются в этой книге, в течение сорока дней (число сорок — условное; это может быть и тридцать, и пятьдесят дней).

Затем в течение сорока дней можно читать Псалтирь. После каждой «Славы» просите у Бога, чтобы ваш близкий, страдающий недугом пьянства или наркомании, просветился умом и сердцем, отстал от губящей его страсти, получил умиротворение и покой.

«Господи, призри милостиво на раба Твоего (имя), прельщенного лестью чрева и плотского веселия. Даруй ему (имя) познать сладость воздержания в посте и проистекающих от него плодов Духа. Аминь».

Псалтирь надо читать по одной кафизме в день, прочитав всю Псалтирь до конца.

Некоторые из священников советуют заказывать молебны ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Взыскание погибших», преподобному Паисию Великому и своему святому. В записке надо, кроме имени страждущего пороками пьянства. указать также имена тех, кто подает записки.

Если это возможно, пусть в этом вашем молитвенном предстоянии Господу участвует хоть в какой-то мере и ваш болящий.

И последнее. Не соглашайтесь с лукавыми советами вылечить вашего ближнего методом кодирования. Это лечение оккультное, губительное для души и тела, для будущей жизни. Человек на время может потерять влечение к алкоголю и наркотикам, это верно. Но какой ценой? Бесам (к силе которых по сущности обращен метод кодирования) не важно уже после кодирования, пьет человек или нет, важно, что он их.

Помните мудрые слова преподобного Варсонофия Великого: «Если человек сам не потрудился по силе своей и не присоединил собственного труда к молитвам святых, то никакой не получит пользы от того, что святые будут за него молиться».

Итак, в скорбях о ваших близких не отчаивайтесь — от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает (Рим. 5, 3-5).

Кто разумно служит больным, тот освобождается и от страстей, и от браней (авва Дорофей).

Как правильно молиться?

Молитвенные слова обладают огромной силой. Обращаться с ними надо очень аккуратно, соблюдая определенные правила:

• обязательно произносить молитву только с чистыми помыслами;
• читать молитву об избавлении от пьянства мужа или отца можно только по понедельникам, вторникам и четвергам – эти дни считаются мужскими;
• от молений лучше воздержаться в период Великого Поста, в дни больших православных праздников, по воскресеньям;
• молясь, женщина должна покрыть голову;
• если для обряда нужна вода, то лучше всего брать ее из колодца или природного источника, кипяченая или испитая не подойдет;
• не стоит посвящать в таинство посторонних людей, за исключением служителей храма;
• во время молитвы нельзя отвлекаться;
• если пьющий сам попросил вознести за него молитву, ему также надо подготовиться – несколько дней до молитвы обходиться без сигарет и алкоголя.

В некоторых случаях рекомендуется на время молений соблюдать пост. Приходить молиться как к иконе «Неупиваемая чаша», так и другим Святым, надо с абсолютно серьезным настроем, готовностью помочь. Нельзя прибегать к этому средству ради любопытства или забавы. Читая молитву надо полностью сконцентрироваться, а пьющего родственника в мыслях представлять трезвым, полностью излечившимся человеком.

К истокам страсти

Если ваши отношения со страждущим близкие и искренние, то вы, несомненно, уже давно знаете (или догадываетесь) о побудительных мотивах его погружения в пучину страсти. Болящий и сам прекрасно может их сознавать, зачастую даже выставлять их в разговоре в качестве самооправдания.

— Не найден или утерян смысл самой жизни («Жизнь абсурдна. Есть только смерть, одиночество, страх. Все бессмысленно. Если и есть истина, то она в вине, в наркотиках»).

— Разочарование в самом себе («Годы ушли, а я так и не реализовал себя. Что толку теперь к чему-то стремиться»).

— Семейные невзгоды: непонимание друг друга, супружеская неверность, бесплодие одного из супругов, развод, гибель дорогого человека.

— Неблагоприятное окружение, где все пьют или принимают наркотики («Меня засмеют», «Я не белая ворона»).

— Долговременное пребывание в экстремальных ситуациях (война, заключение).

Нельзя перечислить все мотивы, да в этом и нет нужды. Важно понять, что все они имеют духовную первопричину. Это необходимо уяснить, чтобы успешно противостоять страсти. При духовном лечении средства помощи также должны быть духовными.

Это, прежде всего, относится к наркоманам. Принимающему наркотики следует знать, что он не просто «кайфует», а восхищает (крадет) и потому платит такой горькой и страшной ценой – быстрым саморазрушением. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам, — призывает Христос в Евангелии (Мф.6,33).

И это Царствие Божие внутрь вас есть (Лк.17,21). Царство Божие зрят только чистые сердцем (Мф.5,8). Чистота сердца достигается тяжелым целожизненным трудом, подвигом очищения от страстности во славу Божию и с помощью Божией — Царство Небесное силою берется (Мф.11,12). Ничто же скверное не войдет в это Царство, и потому не может человек, не победивший свою страстность и не очистивший себя от скверны греховности, иметь те блаженные состояния, о которых сказано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его (1 Кор. 2, 9).

Сильные молитвы от пьянства мужа

Существует немало православных молитв, помогающих избавить человека от алкогольной зависимости. Самыми сильными молитвами от алкоголизма считаются:

• молитва перед иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша»;
• молитва Николаю Чудотворцу;
• молитва Матроне Московской;
• молитва святому мученику Вонифатию.

Все молитвы о том, чтобы не пил муж, надо произносить искренне, с добротой и верой.

«О, премилосердная Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостиво услыши нас: жен, детей, матерей; и тяжким недугом пианства одержимых, и того ради от матери своея — Церкви Христовой и спасения отпадающих, братьев, и сестер, и сродник наших исцели.

О, милостивая Мати Божия, коснись сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их.

Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадах своих слезы проливающих, жен, о мужех своих рыдающих, чад, сирых и убогих, заблудшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко престолу Всевышняго.

Покрый и соблюди нас от лукаваголовления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помоги пройти непреткновенно воздушные мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покрыет нас милость Божия в нескончаемые веки веков. Аминь.»

Эти слова молитвы, произносимые перед иконой «Неупиваемая Чаша», слышны уже много лет от страждущих со всех концов света. И они получают помощь, раз за разом убеждаясь в чудотворной силе изображения.

Николай Чудотворец – один из самых почитаемых святых на Руси. К нему издавна обращались с различными просьбами. В том числе возносят молитвы Николаю Угоднику и от пьянства.

Перед молением необходимо приобрести церковную свечу. Перед ликом святого ставят зажженную свечу и наговаривают молитвенные слова на святую воду. Если моление проходит дома, то в комнате должно быть тихо, слышны только слова молящегося, никакого постороннего шума. После намоленную воду подливают в напитки или еду близкому, страдающему от алкоголизма. Читать молитву необходимо в течение 40 дней.

«Чудотворец Николай, с мольбой обращаюсь к тебе. Великодушно смилуйся и избавь моего мужа от бесовского пьянства. Супротив его воле, нашли омерзение и опустоши его тягу к пьяному возлиянию. Не пригубит, не проглотит и не нальет он питие вредное без содрогания. А пригубит и изольет во чрево святой воды достояние. Да будет воля твоя. Аминь.»

Матушка Матрона – целительница, хранительница брачных уз и советчица в семейных делах. Молитва о помощи, обращенная к Матронушке Московской, может справиться даже с самыми тяжелыми формами пьянства мужа, возвращает в семью уважение и любовь.

«Блаженная старица Матрона, заступница наша и просительница перед Господом! Смотришь ты своим взором духовным и в прошлое и в будущее, все открыто тебе. Вразуми раба Божьего (имя), дай совет, покажи путь к решению проблемы от пьянства. Благодарю тебя за помощь твою святую. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.»

Читать молитву перед ликом Матроны Московской можно не только в храме, но и дома.

Внимание! Матушка Матрона никому не отказывает в помощи, но обращаясь к ней, надо соблюдать одно условие – не просить одновременно с этим помощи у целителей и экстрасенсов.

Согласно легенде Вонифатий был прелюбодеем и любил выпить. Однако, он еще при жизни принял христианскую веру и искупил свои грехи. Молитва великомученику Вонифатию помогает избавиться от самых запущенных форм пьянства, причем избавляет от недуга раз и навсегда.

«О святой наш заступник, мученик Христов. Услышь меня грешную, молящую от сердца женского. Помоги супружнику моему освободиться от нашествия дьявольского, от пития губительного. Умоли Господа нашего простить мужа моего легковерного, в неведении грех творящего. Избавь его от сети сатанинской, освободи от дьявольского искушения к питию спиртного.

Очень сильная молитва от алкоголизма мужа, действующая даже на значительном расстоянии. Читается в случаях, когда супруга нет рядом.

https://www.youtube.com/watch?v=videoseries

«О, Блаженная Старица Матрона Московская, с мольбой обращаюсь к тебе. Не за богатством и достатком, а по поводу пьющего мужа. Освободи его своей милостью от алкогольного пристрастия и не позволь погибнуть бессмертной душе. Как только он тронет бутылку, стукни его по затылку. Как только выпьет глоток, ему будет худо чуток. Как только он снова напьется, пусть сразу в истерике бьется. Слезы прольются из глаз, выпьет в последний он раз. Да будет воля твоя. Аминь.»

Молитвенные слова надо произносить все время, пока муж отсутствует, вплоть до его возвращения.